前言: 建筑聲學圍繞著建筑中聽音問題而展開。從人而論,眼、耳、鼻、舌、身無時無刻地向人們傳遞著視覺、聽覺、嗅覺、味覺、皮膚等感覺,受想行識全在其內,喜怒哀樂盡在其中。 |
建筑聲學圍繞著建筑中聽音問題而展開。從人而論,眼、耳、鼻、舌、身無時無刻地向人們傳遞著視覺、聽覺、嗅覺、味覺、皮膚等感覺,受想行識全在其內,喜怒哀樂盡在其中。人們建造劇場用于集會,無論是會議,還是演出,其建筑除了容納功能外,最重要的用途就是視聽了。對“聽”品質的追求,自發地著推動建筑聲學的發展。
在很長的歷史時期,中國建筑聲學的發展是緩慢而被動的。1910年以前,漫長的封建君主體制抑制了中國人對科學真理的追求,科技性原創寥寥無幾,也包括聲學。中國古代既沒有可容納上千人開會議政的會堂,也沒有象西方那樣輝煌宏大的劇院,其根本原因是專制統治只為帝王官吏等少數人服務,不需要與廣大民眾進行協商和互動,因此就不需要這類公共設施,就更不需要廳堂音質這類建筑聲學的研究。
中國第一次出現建筑聲學的自然需求是在1921年,清華大學新建的1000多座的禮堂因聽不清楚而尋求改進。那時中國初次成立了民主政府,之后陸續在上海、廣州等地修建了會堂、劇院或音樂廳等廳堂館所。抗日戰爭期間,共產黨人在延安修建了一些禮堂,雖然低檔而簡陋,但采用毛氈做吸聲材料較好地解決了聽音清晰度問題,保證了聲學效果,沒有影響使用。
1949年中華人民共和國成立。兩年后的1951年在重慶建成了重慶人民會堂,4300座,因忽略了聲學設計,造成無法聽清而不能開會使用。同一時期,毛主席指示要建設一萬座的人民大會堂,政府當局對建筑聲學極為重視,組織科研力量進行研究,由此開創了中國建筑聲學的歷史新篇章,當時那些創造、總結的成果,至今仍在使用。人民大會堂1959年1月動工,1959年9月30日建國十年大慶前完工首演,聲學效果成功了,10700名觀眾的會堂是當時也是迄今世界上最大人數最多的室內會堂。
文化革命期間,文化一片大亂,除了滿街口號聲、革命聲外,建筑聲學少人顧暇。
1980年代改革開放以后,中國擺脫了30年的孤立,開始與世界接觸,一些重要劇院,如上海劇院、深圳劇院等邀請了海外設計,并由此引進了先進的聲學設計方法,如計算機模擬,以及大量的新型聲學材料或聲學工藝。
2000年以后,中國經濟的高速發展令世界矚目,營建了數以千百計的大型建筑,如國家大劇院、上海東方藝術中心、廣州歌劇院、CCTV等,以及鳥巢、水立方等重大文化體育工程,還有機場、車站、博物館、展覽館、工業、商業等多種建筑,這些建筑中都需要考慮聲學問題,就此將中國建筑聲學行業推到了前所未有的新高潮。
時至今日,建筑聲學諸多技術的運用,早已不局限于音樂廳、劇場等廳堂,已大量進入民用建筑,全國上下,遍地開花,這包括商業影院、家庭影院、演播室、錄音室、聽音室、私人會所等,可謂“昔時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。
建筑聲學在中國的未來,就是中國人關懷聽覺、追求聽覺的未來。有個漢字寫得好,是意境的“意”字,心上有音。當漸漸地中國人心上都有了音,有了對聲音的美好追求,那么,中國就自然而然地、順理成章地進入到新的意境中去了。
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